Закон об установлении отцовства

Хех, дак все законы ориентированы на массы, но не как на соблюдение интересов каждого - это не возможно.
П.С. Все же "пробегитесь" по топу...уже о многом говорилось

А представьте - случись какая энергетическая проблема, пробирки-то и разморозятся!
И что тогда - прощай, человечество?

Пусть так. Слабаки и эгоисты - это что, граждане второго сорта? С каких пор слабые перестали нуждаться в общественной защите?

Насилуют и убивают тоже тех, кто этого заслуживает?
Это напрямую следует из Ваших логических построений.

1. Я склонна к слабым относить детей, стариков, инвалидов и женщин с малыми детьми на руках. На мой взгляд, ЭТИ категории нуждаются в общественной защите. А не нормальные половозрелые работоспособные мужчины. (Дикость какая! Мужчина говорит: "Я такой слабенький! Уважаемое Государство, защитите меня от этой развратницы и спасите заодно мой кошелек от некровных отпрысков!").
2. Не всегда. Но и понятие "виктимное поведение" не я придумала. Кроме того, мне видится весьма оригинальной ваша аналогия между законной супругой и маньяками-уголовниками.

Вы считаете, что эту Вашу склонность, как абсолют морали, должны разделять все остальные? Вы не готовы допустить, что существуют иные точки зрения?

Аналогия-то из Ваших слов следует. Вы оправдываете жену, изменившую мужу тем, что она делает это не от хорошей жизни. И делаете вывод - супруг виноват сам.

Вот я и спрашиваю: а если убийца или насильник совершает преступление не от хорошей жизни - в этом случае тоже виноват не он сам, а его жертва?

Или правило работает только в случае с неверными женами?

Мне вот что интересно - почему это некоторые пары годами бьются, пытаясь завести собственного ребенка? Казалось бы, зачем? Проще усыновить чужого. Это все от неуверенности в себе?

Не знаю, чужая душа - потемки. Возможно, желание проверить и доказать самому себе свою состоятельность как самца (самки). Кроме того, боязнь получить "кота в мешке", при нашем-то уровне диагностики и медицины. С тем же успехом можно задать вопрос: как выносившая и родившая женщина может бросить ребенка в роддоме или отказаться от него (то же суррогатное материнство). Или почему отцы, разводясь с женой, заодно разводятся и с детьми? Почему отказываются от беременных подруг, отправляют их на аборты? Почему в таких ситуациях молчит и "голос крови", и "инстинкт отцовства (материнства)"?

Недостойно бл***дствовать. А лишний раз проверить - если у человека совесть чиста, ему не страшна никакая экспертиза. А бл***ди сразу выявятся.
M-S - за тему респект!

Хорошо, давайте искать там, где светло. Лично Вас (если Вы не против такого вопроса, разумеется) невозможность родить собственного ребенка (при условии, что с усыновлением чужого нет никаких проблем) ничуть не опечалит? Или же все-таки? Надеюсь на искренний ответ.

Сразу вношу поправку. На одной из тем Вы недавно писали, что вклад мужчины и женщины в процесс продолжения рода несопоставим по своей величине. Так вот, я, разумеется, сужу с точки зрения женщины.
Разумеется, опечалил БЫ ("БЫ" - поскольку двое деток у меня уже есть). Потому что очень хочется (я бы и еще раз не отказалась) пережить сам процесс беременности, ощутить себя Богиней, творящей чудо. Если БЫ я не смогла зачать, поискала бы возможность выносить "ребенка из пробирки" - ради процесса. Что касается "продолжения крови" (моей). Почему-то для меня этот вопрос не имеет столь весомой значимости.

Разумеется, не мне решать, что достойно Вашего уважения. Я всего лишь хочу заметить, что само по себе отсутствие симпатии к той или иной категории граждан еще не является поводом для отказа этим гражданам в праве защищать свои интересы посредством законодательных инициатив, ага?

Иными словами, наша с Вами дискуссия протекает где-то вот в таком ключе:
Я - Давайте защитим интересы людей, входящих в группу Х, путем принятия такого-то закона.
Вы - Зачем? Ведь люди, входящие в группу Х - козлы! Зачем их защищать?

"Железные дороги заползали с Севера, заползали, как всякое другое: бойкость, хвастливость, жадность к доллару, а самое главное — эта страшная чума под названием «аболиционизм». Непонятное требование дать неграм свободу. Свободу тому, кто был привезен рабом и другим быть никем не мог! О, эти проклятые янки! Зачем они суют нос не в свои дела?" ©

Исключительно из чувства болезненного неприятия любой несправедливости и не более того. У меня самого детей нет и нет женщины, с которой я мог и хотел бы их завести, так что лично для меня закон представляет интерес чисто академический. Но, как Вы уже поняли, мне за державу обидно.

Разве мы схлестнулись? Мне казалось, мы просто спорим, причем даже не особенно эмоционально. Кстати, нам совершенно необязательно приходить к какому-то единому мнению. Если Вам надоел это спор, его можно прекратить в любой момент.

Короче говоря,

А зря, мне было бы очень интересно. Изначально мы этологический аспект проблемы по моей просьбе вынесли за скобки - мне было интересно обсудить именно этическую сторону вопроса. А сейчас, когда с этикой более-менее понятно, можно и о естественном отборе поговорить.

Теперь толкуют о Деньгах.