| QUOTE (sxn2825867927 @ 10.08.2012 - время: 16:22) |
| Я лишь написал свои мысли. И откуда вы знаете моё понимание и изложение?))) |
Из Ваших мыслей, которые Вы написали
Так значит Вы не Многоточие? не малолетнее непонятного пола?
| QUOTE (rattus @ 10.08.2012 - время: 19:44) | ||
Согласно опросам на первом месте по нелюбви в мире сейчас американцы. На втором - россияне... |
Это что ещё за опросы? Ссылки, пароли, явки..
| QUOTE (Лузга @ 11.08.2012 - время: 15:31) | ||||
Это что ещё за опросы? Ссылки, пароли, явки.. |
Согласно результатам всемирного опроса "Глас народа", проведенноного международной организацией Gallup International, самый внушительный "антирейтинг" оказался у США, об отрицательном отношении к которым заявили 34 процента респондентов. По этому показателю Штаты далеко обогнали и Россию (25 процентов) и Великобританию (18). Наименее негативно жители планеты относятся к Канаде (8 процентов) и Италии (11). (с)
Недумаю что за восемь лет отношение изменилось. Хотя европейские соседи стали более отрицательно к РФ относиться, во многом из-за внешней политики.
| QUOTE (Pirrisiy @ 20.07.2012 - время: 00:09) |
| Направлено оно как видно из названия - против семитских народов, т.е. против евреев и арабов, т.к. арабы - тоже семитский народ. |
Арабы - не семиты, а семитоязычный народ. Разница будет даже поболей, чем между русскими и русскоязычными.
| QUOTE (Лузга @ 11.08.2012 - время: 15:29) |
| А мне вот интересен другой вопрос: почему самые лютые антисемиты евреи? Например Маркс - там Адольф рядом не стоит.. |
Просто для расширения кругозора. Какими методами Маркс предлагал осуществить окончательное решение еврейского вопроса?
| QUOTE (zLoyyyy @ 11.08.2012 - время: 22:45) | ||
Просто для расширения кругозора. Какими методами Маркс предлагал осуществить окончательное решение еврейского вопроса? |
Методы это второе, сперва ставится задача..
Карл Маркс в работе "К еврейскому вопросу" писал: Какова светская основа еврейства? Материальные потребности, своекорыстие. Каков земной культ еврея? Торгашество. Кто их земной бог? Деньги…Деньги – вот ревностное божество Израиля. Эмпирическая суть еврейства – торгашество.
Как это хорошо перекликается с точкой зрения Адольфа Гитлера, которое он развёрнуто изложил в своей "майн кампф", не находите?
| QUOTE (Лузга @ 12.08.2012 - время: 03:24) |
| Методы это второе, сперва ставится задача.. Карл Маркс в работе "К еврейскому вопросу" писал: Какова светская основа еврейства? Материальные потребности, своекорыстие. Каков земной культ еврея? Торгашество. Кто их земной бог? Деньги…Деньги – вот ревностное божество Израиля. Эмпирическая суть еврейства – торгашество. Как это хорошо перекликается с точкой зрения Адольфа Гитлера, которое он развёрнуто изложил в своей "майн кампф", не находите? |
Не, ну задачи нету. Просто описание. Ну подумаешь торгашество.
Кстати,в дохристианском мире тоже бытовало немало слухов о евреях. Можете в Википедии почитать статью "Античный антисемитизм". там говорится,что один древнегреческий автор утверждал,что в иерусалимском храме насильно держат грека,которого там несколько лет откармливают,чтоб затем принести в жертву и съесть. Вряд ли это был единственный слух о евреях... Думаю,такие слухи тоже у некоторых формировали негативное отношение к евреям.
| QUOTE (Лузга @ 12.08.2012 - время: 03:24) |
| Методы это второе, сперва ставится задача.. Карл Маркс в работе "К еврейскому вопросу" писал: Какова светская основа еврейства? Материальные потребности, своекорыстие. Каков земной культ еврея? Торгашество. Кто их земной бог? Деньги…Деньги – вот ревностное божество Израиля. Эмпирическая суть еврейства – торгашество. Как это хорошо перекликается с точкой зрения Адольфа Гитлера, которое он развёрнуто изложил в своей "майн кампф", не находите? |
Я не читал Майн кампф. Но сам Маркс не говорит ничего нового со времён основания христианства, первой религии в истории человечества, объявившей деньги грязью, а торговлю - недостойным занятием(что впрочем не мешало и не мешает клиру заниматься накоплением огромнейших материальных богатств).
А обвинения в адрес евреев, что они поклоняются кому-либо, кроме Создателя, зафиксированы задолго до появления христианства. Среди греков, например, ходили легенды, что в Святая святых находится свиная голова.
Ни Церковь, ни христианские монархи, не ратовали "за окончательное решение", во всяком случае официально. Им нужны были не мёртвые евреи, а евреи с правами недолюдей, чтобы на их примере показывать пастве, что бывает с теми, кто отвергает Исуса.
Гитлер был первым, выступившим не за ограничение прав евреев, а за их уничтожение.
Поэтому мне непонятно почему Вы сравниваете Маркса именно с Гитлером, а не с Иоанном Златоустом или императором Константином? Гитлера от предшествовавших ему антисемитов отличал именно взгляд на методы.
Это сообщение отредактировал zLoyyyy - 13-08-2012 - 08:54
| QUOTE (zLoyyyy @ 11.08.2012 - время: 17:44) |
| Арабы - не семиты, а семитоязычный народ. Разница будет даже поболей, чем между русскими и русскоязычными. |
С каких пор арабы не семиты?
Чушь не порите.
| QUOTE (Proterianec @ 13.08.2012 - время: 20:06) |
| С каких пор арабы не семиты? Чушь не порите. |
А вы прибегните к самообразованию с помощью гугла, на худой конец, и узнаете, с каких пор.
| QUOTE (Косолапый @ 13.08.2012 - время: 20:20) | ||
А вы прибегните к самообразованию с помощью гугла, на худой конец, и узнаете, с каких пор. |
У арабов и евреев один общий отец. Авраам.
И ни одни ни другие это не отрицают.
А семиты - это и арабы и евреи, как бы не хотелось только евреям быть семитами.
Так что.
Википедия.
Семиты — термин, введённый в науку немецкими учёными А. Л. Шлёцером и И. Г. Эйхгорном в 80-х гг. XVIII в. для обозначения древних народов, характеризовавшихся принадлежностью к особой семье языков, общим ареалом расселения, общими чертами культа, сходством материальной культуры и быта. Почерпнут из Ветхого завета, где ряд народов Ближнего Востока объединён под общим названием «сыны Сима».
В современной науке термин «семиты» употребляется:
по отношению к реконструируемой этнической общности, явившейся носителем языка — предка языков многих народов, создавших ряд государственных образований в Передней Азии (прасемиты, протосемиты);
по отношению к древним и современным народам, говорящим на языках, входящих в семью семитских языков (точнее было бы употребление термина «семитоязычные народы»).
К числу семитоязычных народов относят арабов, мальтийцев, потомков древних представителей южной подгруппы южных семитов в Южной Аравии (махри, шахри, жителей о. Сокотра и др.), амхара, тигре и ряд других народностей Эфиопии, евреев, новосирийцев[1].
Происхождение
На основании некоторых научных данных представляется вероятным, что прасемиты (кочевники и скотоводы) населяли некогда северную Сахару, откуда предположительно в начале V тыс. до н. э. вследствие интенсивного изменения климата начали продвигаться на восток. По мнению одних учёных (немецкий Т. Нёльдеке, английский У. Р. Смит), семиты постепенно заселили Аравийский полуостров, откуда затем отдельными волнами в течение тысячелетий проникали в Двуречье и Сирийскую степь, на восточное побережье Средиземного моря; некоторые учёные (например, И. М. Дьяконов, СССР) считают, что после перехода дельты Нила одни двинулись на юг и заселили Аравию, другие пошли на север и северо-восток. Ряд учёных (например, Ж. Кюппе, Бельгия) полагает, что семиты после выхода из Сахары в течение некоторого времени сохраняли свою общность, заселив Сирийскую степь, и именно оттуда начали расселение; некоторые предполагают, что все семито-хамитские народы произошли из Аравии.
По наиболее распространённому мнению, в конце IV — начале III тыс. до н. э. семиты разделились (по языку) на две большие группы — Восточную и Западную.
Восточная (северо-восточная) группа первоначально расселилась в северной части Южного Двуречья, где вошла в соприкосновение с шумерами (начало III тыс. до н. э.). Представители этой группы говорили на аккадском языке. С середины III тыс. до н. э. аккадцы проникают в южную часть Южного Двуречья, и вскоре язык северо-восточной группы Семитов вытесняет шумерский. Дальнейшая судьба этой группы семитов связана с историей Аккада, Вавилонии, Ассирии.
Западная группа семитов, в свою очередь, делится на две или три группы. Одна (северо-западная) расселялась в Ханаане (Израиль), Сирии, Северной Месопотамии двумя волнами. Первыми известными представителями этой группы (III—II-е тыс. до н. э.) были амориты и ханаанеи, затем финикийцы и евреи (с конца II тыс. до н. э.) и особая подгруппа семитов — арамеи; отдельные племена арамеев (?) проникли в Южное Двуречье (халдеи) и даже перешли р. Тигр. Другая (южно-семитская) группа во II-м тыс. до н. э. занимала территорию Аравийского полуострова. Её южная часть в то время, вероятно, составляли жители древних государств в Южной Аравии Майна, Сабы, Катабана, Хадрамаута (маинцы, хадрамаутцы, сабейцы, катабанцы и др.). Не исключено, что именно представители этой подгруппы заселили в I тыс. до н. э. Эфиопию. Северная подгруппа южно-семитской группы была во II—I тыс. до н. э. представлена лихьянитами, самуд и др., объединёнными не позже начала I тыс. до н. э. под названием арабы. Выход арабов за пределы Аравийского полуострова в VII в. н. э. (см. Арабские завоевания) рассматривается как последняя и крупнейшая волна расселения семитов[1].