Умеете врать?

В основе всех случаев лжи, в той или иной форме, мы видим один общий психологический фактор - страх. Вот она, настоящая болезнь, и многочисленные обманы - это ее симптомы или последствия. Рассмотрим случай "благоразумного молчания". Здесь проявляется боязнь риска. Высказаться, обнаружив свой подлинный образ мыслей, означает скомпрометировать себя в своих же глазах или в глазах окружающих. И это требует огромного мужества. Порой боязнь рисковать приводит к болезненному малодушию, которое все равно остается страхом. Тот, кто меняет свое мнение от любого дуновения ветров моды, демонстрирует страх потерять уважение. Быть отличным от других, говорить правду, когда остальные пытаются ее скрыть, извратить или игнорировать, выглядеть белой вороной - для этого нужно очень большое мужество. Гораздо проще накрыться покрывалом общепринятой лжи и стать частью группы, которая сильна в своем единстве. Человек, скрывающий свои чувства и мысли, боится предстать таким, каков он есть на самом деле, - из-за того ли, что ему страшно узнать самого себя, или потому, что другие могут увидеть его беззащитным. Нет ничего ужаснее, чем чувствовать презрение тех, кого объединяют модные ценности и кто любыми способами готов уничтожить человека с чистым и открытым лицом. Идея проста: если все мы лжем в одном и том же, этой лжи не остается ничего иного, как стать реальностью. Ложь глубоко хранит все наши страхи: страх перед собой, перед людьми, перед жизнью и ее обстоятельствами, перед ситуациями, в которые мы попадаем и которые должны преодолеть. Ложь - это форма фальши, попытка посмотреть на вещи несколько с другой стороны, преследуя собственную выгоду: если я не могу или не знаю, как изменить то, что заставляет меня страдать, я перекрашу реальность в иной цвет и воображу, что этим все изменил. Несет ли обман зло? Является ли он только страхом? Нет ли в нем некоторой недооценки разума и способности понимать у тех, у кого, как мы считаем, нет причины замечать обман? То, что ложь - действительно ложь, выдает нам бессознательный язык жестов. Это приводит нас к выводу, что животные (или бессознательное, скрытое в нас) гораздо более правдивы, чем "причесанный" культурой человек.