Я ненавижу этот мир!

Это ещё не повод его любить

Мнение весьм араспространенное и спорить с ним бесмысленно. Да, такая точка зрения имеет право на сущесвование. А вот когда точку зрения навязывают - это уже нехорошо, по-моему. Поэтому я не люблю "агрессивные" секты типацеркви свидетелей иеговы, гербалайфа, цептера, анастасии, звенеящих (так кажется?) кедров, сайентологии и всего, что является сектой основанной на христианстве, или что-то от него заимствующей. Как впрочем и аум-сенрике, исламских сект тоже, неприятно иметь с ними дело.

Это сообщение отредактировал bondass - 29-07-2007 - 01:03

Виноват, немного неправильно оценил Ваши взгляды. На Вы необязательно, я почти никто и мне почти все равно с какой буквы меня пишут, мое мнение это мало изменит как о моем достоинстве так и овежливости собеседника. Хотя, конечно, это весьма приятно, что Вы ко мне относитесь уважительно.

Я решил что вы из тех людей, которые достигнув едва ли не начального, неправильного, поверхностного мироощущения, пытаетесь его навязать словами типа "если вы этого не понимаете - вы все лохи!" Каюсь, в тот день меня достали спорщики из 10 класса где я имел несчастье заменять урок. Так что, увы, был в ужжасном настроении.

Скорее ненавидеть свою голову, которая не умеет думать. Ненавидеть свои руки, которые не умеют делать. Ненавидеть свои ноги, которые не умеют двигаться. Я ничего не забыл?

Так что мир здесь не причём. Парадокс, но человек с полным комплектом работоспособных конечностей выглядит убого на фоне жизнерадостного инвалида без рук/ ног.

Вскоре вершины и прыжки по ним станут для вас скучным занятием. Лет через 15 прыжки надоедают. Как надоел хардрок Ричи Блэкмору. Блаженство, душевное спокойствие, приносимое недеянием и ненасилием никогда не надоест.

Тогда Будда был исключительно ленив... и царь Соломон тоже.

ТО что вы называете обыкнвенной ленью - это моя жизненная позиция. Это лень делать то, что заведомо обречено быть неправильным.

Я не считаю нужным прыгать выше головы. Я решил, что мне не нужно больших денег - ибо я не хочу находится в кругу тех, у когог денег много. А каой смысл зарабатывать чтобы оставаться затворником, каковым я и являюсь? Поэтому я прото работаю чтобы выглядеть достойно. Я мог стать ученым - но я знаю свои пределы, знаю, что я не смог бы писать великолепные бессмертные книги. А идти в науку чтобы вертеться в ученых кругах - увольте, ученые далеко не хорошие люди. Я даже не хочу быть с женщиной - я знаю что она не будет со мной счастлива. Моя позиция - это отказ от совершения ошибок от любого риска. Неделание того, что может оказаться неверным. И я почти счастлив, главное - чтобы меня не трогали. Я очень люблю и ценю этот покой.

PS Мы с теперешним Ричи весьма близки по духу. Он и сейчас много музицирует и совершенствуется в игре на разного рода народных инструментах. Ему 62, а кажется, что он только начал жить. Блэкмор ведет себя как философ и как человек, на своих ошибках уразумевший, что суета и рокнролл повседневности - это тупик. Рано или поздно это все кончается. И Кэндис Найт не считает это неправильным.

Если вы родились - скорее всего вы так или иначе умрете. Я хочу жить так долго, как только смогу. Даже стремлюсь побить рекорд длительности жизни. И не жить - весьма неплохой способ дотянуть до 130. Что будет через 108 лет, представляете? Развене интересно? Это стоит даже собственной молодости.
----------------------
Кстати любой психолог найдет в моих сообщениях самолюбование. Наверное, мне ничего не нужно потому что я просто нарцисс. Самовлюбленный настолько, что ни в ком не нуждаюсь. Вот и правда в глаза. Осознавая это, корень всех проблем (котрых нет) легко понять.

Это сообщение отредактировал Nick`n`seven - 01-08-2007 - 08:06

Пусть так, я боюсь. Что можно вспомнить? То, что видел за долгие годы. Пусть даже для самого себя.

А почему бы и нет? Вспомнить хорошие времена.. А ты перед смертью будешь наслаждатся тем, что совершил внутреннее путешествие, да?

Хорошие времена бывают безотносительно того, где ты их провел. Хоть всю жизнь в деревне, хоть всю жизнь мотайся по миру. Потому что "хорошее время" - это внутренняя оценка.
А свершения - это зачастую для тех, кто не чувствует прикосновений, и для того, чтобы они хоть что-то почувствовали, их нужно колотить дубиной. Для того, чтобы они почувствовали, что живут, им надо что-то особенное, большое, выделяющееся. Типа Эйфелевой башни и дайвинга рядом с акулами. А на остальное нервные окончания как-то уже не реагируют, "не вставляет". Собственно говоря, гордиться тут особо нечем.

Всю свою жизнь ты просидел на одном месте? У тебя не было такого, что родной город или квартира "не вставляет" и хочется отдохнуть, посмотреть что-то новое?
А гордится всегда можно найти чем.

Тогда получается безразлично, совершил ли человек путешествие "внутрь себя" или в пространстве вовне. Смерть в конечном итоге уравняет и то и это. Тогда вообще-то и жить незачем - все равно рано или поздно станем завтраком для червей)) Суть не в том, чтобы сказать себе нечто перед смертью - она может наступить настолько внезапно, что и сказать-то ничего не успеешь))) - а в том, чтобы прожить максимально интересно и наполненно тот временной отрезок, который нам отпущен, "миг между прошлым и будущим". А уж что вам дает это наполнение - карабканье на Эверест, сидение в архиве, чтение Канта, участие в оргиях - то и выбирайте и не ломайте себя. Лишь бы оставаться довольным и счастливым максимум времени, не причиняя вред себе и окружающим И с этой точки зрения означенные занятия для разных людей - в равной мере преемлемы, хороши и моральны, нет никакого универсального "смысла жизни" и средства стать счастливым и избавиться от ненависти к миру, которая по сути - ненависть к себе в мире.

Это сообщение отредактировал Anubiss - 03-08-2007 - 11:50

Я не про то, что возникшая необходимость в чем-то новом ущербна.
Я про систему ценностей.
На мой взгляд, с точки зрения человеческой жизни, человеческого бытия, путешествие хоть на Эверест, хоть в Турцию, не имеет большой значимости. То есть это не то, что, на мой взгляд, составляет ценностное наполнение жизни.
Еще раз: для меня значение имеет лишь духовное состояние, а не географическое и статистическое. А духовное состояние может быть прекрасным даже тогда, когда ты всю жизнь прикован к постели.
Мне просто чужда мысль, что перед смертью я скажу себе "о, я был там-то и там-то, теперь я могу умереть спокойно". Это, на мой взгляд, примитивно. Когда-то господин Иисус из Назарета жил себе на территории современного Израиля и Палестины, не шатался по свету и не был на боях гладиаторов и, тем не менее, чувствовал себя замечательно (замечательнее многих тех, кто успел разбросать свои денежки по всему свету).
Почитайте "Господина из Сан-Франциско" Бунина, там эта тема расписана словами писателя.

Да, верно.
В конечном счете важно лишь субъективное человеческое воприятие собственной жизни.
Я просто восстал против реакции некоторых участников, которые отреагировали на слова про Будду и созерцание репликами типа "так и проживешь в затворничестве всю жизнь". Нельзя же так примитивно смотреть на вещи, мол, ни разу не был заграницей/ни разу не покатался на сноуборде - жизнь провел неполноценно)))